近畿地方から巨木が消えた？ |2012年 |樹木、木、植物などのネット新聞情報 |木の情報発信基地

ID:

29367

年度:

2014

月日:

0107

見出し:

近畿地方から巨木が消えた？

新聞名:

日経ビジネスオンライン

元URL:

http://business.nikkeibp.co.jp/article/interview/20131227/257649/?P=1

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記事内容

昨年、フィリピンを襲った台風の被害の記憶は新しい。それだけでなく、欧州や北米を嵐や寒波が襲い、日本でも年々厳しくなる夏の猛暑や局地的豪雨など、近年、異常気象が増えているように感じる人は多いだろう。
　しかし歴史をひもといてみれば、異常気象は現代人だけを襲う現象ではないことが分かる。古代から人々は異常気象に見舞われ、時の為政者たちはさまざまな対策をとってきた。
　本業の傍ら、歴史と気候変動の関係を丹念に調べ、3冊の著書を上梓した田家康さんに、歴史の教訓を踏まえつつ、今後、私たちは異常気象とどう向き合っていけばいいかについて聞いた。（聞き手は飯村かおり）田家康（たんげ・やすし） 1959年神奈川県生まれ。1981年横浜国立大学経済学部卒。農林中央金庫農林水産金融部部長（森林担当部長）を経て、2011年より農林漁業信用基金漁業部長。2001年気象予報士試験合格。日本気象学会会員。日本気象予報士会東京支部長。農林中金総合研究所客員研究員。著書に『気候文明史』『世界史を変えた異常気象』『気候で読み解く日本の歴史』（写真：鈴木愛子、以下同様）最近は世界各地で異常気象による自然災害が起きており、やや乱暴な言い方ですが、人為的な環境破壊が異常気象を引き起こす要因になっている、などといった論調もあるようです。ただ、田家さんの著作からは、古代から人の手による自然環境の破壊が行われていたことが分かります。
田家康氏（以下、田家）：そのことを象徴的に表すのがマツタケです。マツタケという言葉の初見は1006年編纂の『拾遺和歌集』ですので、その頃からアカマツ林に生えるマツタケが増えていったのでしょう。平安時代末期には、藤原定家がマツタケ狩りをしたと『明月記』に書いています。
　一方、奈良時代から平安時代にかけては、『続日本紀』以後の六国史に、近畿地方が度々干ばつに襲われたという記録があります。
近畿地方から巨木が消えた？　日本にはそもそもスギやヒノキといった針葉樹とブナ・ナラといった広葉樹が混合した自然林が広がっていました。飛鳥・奈良・平安時代にかけて、奈良を中心とする近畿地方では木材として針葉樹を伐採し、炭を作るための燃料として広葉樹も伐採しました。古代日本の森林伐採です。その結果、表土が失われた痩せた土地にアカマツが侵入してきました。アカマツは森が荒廃した時に最後に植生する樹木です。
　この乾燥したアカマツ林で生育するのがマツタケです。水蒸気の多い「ネバ土にマツタケなし」と言われています。広葉樹の生える湿潤な森林で生育するのがヒラタケです。木曽義仲が京都に入った後、ヒラタケがないと嘆いています。
　このように、マツタケを好む日本食文化とは、奈良時代から平安時代での森林伐採と当時の降水量の少ない環境が大きく関わっていると言えます。
今でも奈良や京都には法隆寺や東大寺を始め、木造の建築物が多く残っていますが、こういった建造物を造るための木材を調達するために森林伐採を行ったのでしょうか。
田家：東大寺については、源平の乱で燃えてしまいました。その後、源頼朝が寄進して東大寺大仏殿を再建します。この時使ったヒノキは山口県から持ってきています。ところが再び、三好と松永の戦乱で大仏殿が燃えてしまうんです。戦国時代ですね。今の大仏殿は江戸時代に再建したものですが、当初の 3分の2の規模です。しかも木材は宮崎県から持ってきました。
さらに遠くまで行かないと木が調達できなくなってしまったほど、近畿地方での森林伐採が進んでいたということでしょうか。
田家：はい、近畿地方にはもう巨木はなくなっていたんです。日本独特の文化として畳がありますが、これも木がなく板張りの床がつくれなくなったために考えられたものです。
畳は、いつごろから始まったものなのですか。
田家：奈良時代から平安時代にかけてです。土塀もそうですね。それから檜皮葺。この3つは木材資源がなくなった畿内地方で始まりました。
本格的な植林が行われるようになったのは江戸時代以降日本の自然と調和した住まいや建物の伝統の背景には、森林の乱伐があったということですね。森林がなくなった結果、干ばつや飢饉も頻繁に起きたようですが、当時の為政者には問題意識を持っていたのでしょうか。
田家：森林伐採の問題は江戸時代までずっと続いています。奈良時代、平安時代は畿内地方だけに限られた問題でしたが、室町時代、足利義満の頃には中部地方から山陽、山陰まで森林伐採がありました。
　江戸時代の初期、人口が3000万人に増える段階では、東北を除く本州、四国、九州ではたいへんな森林伐採がありました。当時の日本ははげ山ばかりだったでしょうね。木を1つ切ったら首を切るぞといわれ、森林保護政策が始まったのは江戸時代です。
植林といったようなことを始めたのでしょうか。
田家：はい。材木の植栽の文化は鹿島神宮で866年にやったという記録はありますけれども、本気で日本が植林を始めたのは江戸時代からです。ですから、樹齢100年を超える吉野杉と言っても、これまで3回転ぐらい回っていることになりますね。人口が少なければ自然の回復力があって収奪してもなんとかなったと思います。ただし、それはぎりぎり室町時代ぐらいまでで、人口が3000万人の大台に乗ってからは無理だったのでしょう。
干ばつや飢饉といった非常事態に際しては、時の為政者によって危機対応能力が全く違うようです。中でも鎌倉時代の北条泰時と江戸時代の徳川家光の対応には一目置いていらっしゃるそうですね。
田家：徳川家光は大したものだと思いました。
　1630年代から1640年代にかけて、世界各地で異常気象の発生が記録されています。太陽活動の低下と火山噴火によるものと思われます。日本でも1636年（寛永13年）から、干ばつによる凶作の記録が出てきます。1641年ごろから江戸幕府は飢饉の発生を把握していました。翌年4月、家光は家康二十七回神忌の日光社参を済ませるとすぐに飢饉対策に着手しました。
　家光がまずやったのは、情報収集です。その上で黒書院において飢饉対策の会議を開いて陣頭指揮を執り、老中らに具体的な指示を出しました（『徳川実紀』）。庶民には慌てないで精を出して農業に従事しなさいと言い、その上で贅沢禁止令を出したのです。情報を集めてまずは落ち着かせ、その後、対処方針を立てるというのは近代的です。今につながる危機管理の手法だと思います。
もう一人、田家さんが評価しているのが、鎌倉時代、執権政治を完成させた北条泰時です。
田家：1230年（寛喜2）の「寛喜の飢饉」の時です。1220年後半から1230年代はじめにかけて、世界各地で異常気象に見舞われました。日本でも飢饉が進行しましたが、これについては、藤原定家の『明月記』と『吾妻鏡』を比較すると興味深いです。
情報を遮断した朝廷、問題を共有した鎌倉幕府　いずれも、寛喜2年夏には尋常でない冷夏になっているとの記録があります。ところが、『明月記』では、定家自身も所領から大凶作があったとの報告で状況を認識しているものの、朝廷からの話として「凶作により下民の憂慮があり、悪党世にはびこる状況につき外に漏らすな」と言われたとあります。皮肉屋の定家はそんな通達など意味がないと冷笑しています。
　一方鎌倉幕府では、第3代執権北条泰時のもと、1230年6月の時点で『吾妻鏡』に異常気象で大変だ、こんなのは天地開闢以来だということが書かれています。危機意識が歴史書にも残っているということは、政権全体で問題を共有しているということだと思います。
　1230年秋から毎日の食料を減らすようにとの指導が始まり、翌年年初には贅沢禁止令が発せられます。飢饉は2年続くといわれています。凶作になると翌年に蒔く種籾まで食べてしまうからです。泰時は種籾の貸与が円滑に行われるよう指導し、時には自分が保証するとしました。
朝廷ではどのような対策を採ったのでしょうか。
田家：朝廷では奈良時代同様に祈祷が中心でした。もちろん朝廷でも1231年（寛喜3）5月に贅沢禁止令を発してはいますが、貴族のライフスタイルは変わらなかったようです。7月12日、『明月記』に競馬・蹴鞠に興じるとあります。
　藤原経光は『民経記』の中でこの行楽について「天下飢饉の折から叡慮なく不快」と憤り、9月15日に貴族が水田に船を浮かべる姿を「天下ただ遊放するか、これに至りて所々、海内の財を尽くす」と嘆いています。
田家：はい。少し話がそれますが、泰時の人となりも大きく影響しているでしょう。例えば執権就任後の遺産相続の際のエピソードがあります。大江広元とともに泰時の執権就任を推していた北条政子が遺産の配分がそんなに少なくていいのかと泰時に尋ねました。すると泰時は、もう執権になったのでいいです。おやじからの遺産はみんな舎弟に与えますと言ったというのです（『吾妻鏡』）。
　泰時は長子といっても実は出自不明の側室の子供で、バックボーンはなかったんです。また、承久の乱で京都に攻め入ってから、3年ほど京都の六波羅探題にいました。その時の経験も政治を動かす時に役立ったのではないでしょうか。
太陽活動に見られる周期性先ほどお話のあった、家光の頃の17世紀の異常気象のように、太陽活動の低下と火山活動が気象に影響を与えているようです。太陽活動の周期と異常気象の関係について、簡単に教えていただけますか。

田家：太陽活動の周期については、黒点の変化傾向を元にした11年周期が有名です。しかし、太陽活動の強弱をスペクトル分析で調べてみると、これ以外にも22年、87年、208年、約500年、約700年、1000年、さらに、1500年～2300年といった周期性が現れてきます。
　なぜ、このような周期性があるのかについては、太陽物理学の世界でもまったく未知の世界です。昨年、木星・土星・天王星・海王星といった質量の大きい外惑星の軌道が影響しているのではとの論文が発表になり、天文学者は注目しています。とはいえ、依然として仮説の段階です。
　そして、太陽活動の周期とはいくつかのサイクルが複合的に重なり合っているものと考えられます。ですので、太陽活動の長期的な周期は定期的なものになっていません。「小さな氷河期」（小氷期）の間の3つの活動低下期（シュペーラー極小期、マウンダー極小期、ダルトン極小期）も、低下期間も低下の幅も異なります。
今後は太陽活動の低迷期が訪れる？今後の太陽活動はどのような周期に入るのでしょうか。
田家：太陽活動の低迷については、現在、太陽物理学者の間ではもっともホットな話題のひとつになっています。太陽黒点周期は太陽活動が活発化（低下）すると短く（長く）なる傾向にあります。先ほど申し上げたように、一般的には黒点周期は11年ですが、1996年から2010年の間は12.6年と長くなりました。
このことから、17世紀後半に到来したようなマウンダー極小期（1645年から1715年までの70年間で太陽表面から黒点がほとんど消えた時期）といった太陽活動低迷期が来るのではないかとの予想があります。
　ただし、太陽の日射量の変動はそれほど大きくありません。11年周期では0.1％程度です。マウンダー極小期にどれだけ低下したかははっきりと分かっていませんが、太陽と同じタイプの恒星の変動幅からせいぜい0.2％程度であろうとの仮説もあります。
この程度の変動では、直接的な地球全体の平均気温の変動は少ないとみられます。むしろ、太陽日射の中で紫外線量の増減幅が大きいことから、太陽活動の強弱が地球環境の中で増幅されているのではないかとの説があります。ただし、これは科学的に未知の世界です。
台風や竜巻、豪雨や豪雪、あるいは高温など、異常気象と呼ばれる現象は世界的に見られるだけでなく、日本でも最近顕著に発生している印象がありますが、今後も異常気象は増えていくのでしょうか。
歴史的に続いてきた異常気象田家：異常気象は、定義としては「30年に一度あるかないかという頻度での大雨・大雪・降水といった気象現象」を指します。近年、異常気象の発生が目立つ印象を持ちますが、日本や世界のいずれかの土地で起きるとすれば、確率的にみて増えているのか、確認する必要があります。また、観測機器の充実といった面もありそうです。
　2011年にIPCC（気候変動に関する政府間パネル）は「気候変動への適応推進に向けた極端現象及び災害のリスク管理に関する特別報告書」を発表しています。この中で、「気温の上昇が起きる可能性は高い」「極端に強い雨が増加した地域が、減少した地域よりも多い可能性が高い」「世界中の沿岸域で極端な高潮が増えた可能性が高い」としていますが、一方で「熱波が増加した可能性は中程度」「干ばつは一部の地域では増加したものの、別の地域では減少しており、確信度は中程度」「熱帯低気圧（台風やハリケーン）の活動が増加、竜巻・雹の増加、洪水の変化の確信度は低い」としています。
　台風や熱波といったわれわれが肌で感じるような自然災害について、その多くが、地球温暖化に起因するかどうかは科学の知見として曖昧なままです。
　以上を見てきますと、異常気象と呼ばれるものの多くが過去の歴史から続いてきたものと思われます。地球温暖化が起きた時に増加すると見込まれる異常気象は、「高温」「降水量が増える地域の偏在」「高潮」といったものです。
昔のようにできるだけ自然な環境に戻せば、異常気象は防げるのでしょうか。
田家：気候変動の要因には、以下のものがあります。1つ目は、内部変動です。これは、物理的な「ゆらぎ」によるもので、エルニーニョ現象などがこれに当たります。3～7年サイクルで起きてきました。また、寒冷化した時代にエルニーニョ現象の年の頻度は増えています。これはビャークネス・フィードバックといって、大気が冷たくなった効果は太平洋西部のほうが太平洋東部（赤道湧昇がある）よりも大きく、エルニーニョ現象が発生しやすくなるためです。
　2つ目は外部要因です。これは、太陽活動の変化や火山活動といった自然要因のことです。
　そして3つ目が人為的要因（温室効果ガス、公害による硫酸エアロゾル）です。
　このように、異常気象の原因となる気候変動は、人為的要因がなくとも自然要因だけでも発生しうるのです。
　また上の各要因はさまざまな組み合わせがあります。21世紀に入って地球全体の平均気温は横這いになっています。これを「温暖化の中断問題」と言って、気候学者は頭を悩ませています。恐らく内部変動や自然要因により一定程度相殺されているためでしょう。
　狩猟採集生活を営むとすると、1キロ平方メートルあたり、人間が生存できる人数は0.1～1名といいます。この生存規模が、農業を営むことで18世紀の欧州で40～60名へと増加しました。人間が自然を破壊するという見方もありますが、本当に破壊しないのなら、狩猟採集民当時の400万人程度しか生存できません。
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