ID　7119

登録日　2008年 4月10日

タイトル

写真/木目調シートもあるぞ──興福寺貫首・多川俊映

新聞名

日経ネット関西版

元URL.

http://www.nikkei.co.jp/kansai/news/news003740.html

元urltop:

写真:

　

私の勤め先も住まいも、ほとんど木と紙とでできている。いわゆる木の文化の、真（ま）っ只中（ただなか）で生活しているわけだ。
　若い時分、晩夏の1日は障子張りだった。洗って骨だけになった障子を上下逆さにして、上つまり下の段から新しい紙を張っていく。そうして張り終ると、さっと霧を吹く。すると、紙がピンと張って、気持ちよく仕上がるの だ。
　けっこう手際よくやったので、先々代の貫首などは、――それやったら、どこでも居候できるで、と珍しくほめて？くれた。
　木の文化は、とにかく手間がかかる。木造の堂塔は、50年で小修理、100年から150年で半解体の修理が必要だ。
　そして、200年も経てば、すべての材をほどき、腐った部分を根つぎして、また一から組みなおすのだ。要するに、修理々々の連続である。
　しかし、そうして手間ヒマをかける中にこそ、木の文化の人々の〈ものをいとおしむ心根〉が育まれてきたのだと思う。
　それが昨今、どこを見渡しても鉄筋コンクリートだ。その耐久年数は70年とかいうけれど、そこまでいかないうちに叩（たた）きつぶして新しいのを建てるから、本当のところはわからない。が、いずれにせよ、こちらは修 理ならぬ破壊の連続といってよい。
　修理を施しながら、そのものと永くつきあっていくのと、ちょっとダメならぶっ壊して新しいのを調達するのとでは、そこに生きる人間の感性・嗜好（しこう）も、それは随分（ずいぶん）とちがうだろう。
　――と思うのは、案外ことの真相からズレていて、私たちは、膨大な年月、木に親しみ・木とともに生きてきた人々の末裔（まつえい）だから、心の深層は相変わらず、木への愛着にあふれているらしい。
　たとえば、木目調へのモウレツなこだわりである。ちなみに、グーグルでインターネット検索すると、66万件ヒットするが、そこには、――なにもそこまで、という商品もわんさとある。
　木目調壁紙、木目調マット、木目調テーブルなどは日常風景だが、木目調ホットカーペット、木目調扇風機、木目調冷蔵庫…と、木目調は終らないのだ。木目調物干し竿（ざお）というのもある。これは、なにもそこまでの 商品だろう。
　木目調ロッカーには、「開閉時や衝撃による金属音を防ぎます」というコピーが添えられている。小首をかしげたくなるが、木目調内装の特別仕様車なぞというすごいのもある。これも霊柩車（れいきゅうしゃ）じゃあるま いし、である。
　もとより、木目調シートというのもある。全国津々浦々どこのお花見にも、さぞこの木目調シートが用いられたことだろうと思いきや、実情はまったくちがうのだ。桜の木の下に敷かれる定番は、なぜか工事現場のあのブル ーシートである。
　木目調にこれほどまでにこだわるのに、どうして花見はこうもお粗末なのか。ほんのひと時だからなのか。――つかの間の花見だからこそ、下に敷くものも、緋毛氈（ひもうせん）はともかく、ちょっと凝ってみたいではな いか。